کد مطلب:145507 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:264
دخول مسلم الکوفة
ثم أقبل حتی دخل الكوفة، فنزل فی دار المختار بن أبی عبیدة، و هی التی [تدعی] الیوم دار مسلم [1] بن المسیب، و أقبلت الشیعة تختلف الیه، فكلما اجتمع الیه منهم جماعة، قرء علیهم كتاب الحسین علیه السلام و هو یبكون، و بایعه الناس حتی بایعه منهم ثمانیة عشر ألفا.
فكتب مسلم رحمته الله الی الحسین علیه السلام یخبره ببیعة ثمانیة عشر ألفا و یأمره بالقدوم، و جعلت الشیعة تختلف الی مسلم بن عقیل علیه السلام حتی علم بمكانه.
فبلغ النعمان بن بشیر ذلك - و كان والیا علی أهل الكوفة من قبل معاویة، فأقره یزید علیها - فصعد المنبر فحمد الله و أثنی علیه ثم قال:
أما بعد؛ فاتقوا الله - عباد الله - و لا تسارعوا الی الفتنة و الفرقة، فان فیها تهلك الرجال، و تسفك الدماء، و تغصب الأموال، انی لا اقاتل من لا یقاتلنی، و لا آتی علی من لم یأت علی، و لا انبه نائمكم، و لا أتحرش بكم، و لا آخذ بالقرف، و لا الظنة، و لا التهمة، و لكنكم ان أبدیتم صفحتكم لی، و نكثتم بیعتكم، و خالفتم امامكم، فوالله الذی لا اله الا هو، لأضربنكم بسیفی ما ثبت قائمة فی یدی، و لم یكن لی [منكم] ناصر، أما انی أرجو أن یكون من یعرف الحق منكم أكثر ممن یردیه الباطل.
فقام الیه عبدالله بن مسلم بن ربیعة الحضرمی حلیف بنی امیة، فقال له: انه
لت یصلح ما تری الا الغشم، و هذا الذی أنت علیه فیما بینك و بین عدوك رأی المستضعف [2] .
فقال له النعمان: أن أكون من المستضعفین فی طاعة الله أحب الی من أن أكون من الأعزین فی معصیة الله، ثم نزل.
و خرج عبدالله بن مسلم فكتب الی یزید لعنه الله بن معاویة لعنهما الله كتابا: أما بعد؛ فان مسلم بن عقیل قد قدم الكوفة و بایعته الشیعة للحسین بن علی بن أبی طالب، فان یكن لك فی الكوفة حاجة فأبعث الیها رجلا قویا ینفذ أمرك، و یعمل مثل عملك فی عدوك، فان النعمان بن بشیر رجل ضعیف أو [هو] یتضعف.
ثم كتب الیه عمارة بن عقبة بنحو من كتابه، ثم كتب الیه عمر بن سعد بن أبی وقاص مثل ذلك.
فكتب مسلم رحمته الله الی الحسین علیه السلام یخبره ببیعة ثمانیة عشر ألفا و یأمره بالقدوم، و جعلت الشیعة تختلف الی مسلم بن عقیل علیه السلام حتی علم بمكانه.
فبلغ النعمان بن بشیر ذلك - و كان والیا علی أهل الكوفة من قبل معاویة، فأقره یزید علیها - فصعد المنبر فحمد الله و أثنی علیه ثم قال:
أما بعد؛ فاتقوا الله - عباد الله - و لا تسارعوا الی الفتنة و الفرقة، فان فیها تهلك الرجال، و تسفك الدماء، و تغصب الأموال، انی لا اقاتل من لا یقاتلنی، و لا آتی علی من لم یأت علی، و لا انبه نائمكم، و لا أتحرش بكم، و لا آخذ بالقرف، و لا الظنة، و لا التهمة، و لكنكم ان أبدیتم صفحتكم لی، و نكثتم بیعتكم، و خالفتم امامكم، فوالله الذی لا اله الا هو، لأضربنكم بسیفی ما ثبت قائمة فی یدی، و لم یكن لی [منكم] ناصر، أما انی أرجو أن یكون من یعرف الحق منكم أكثر ممن یردیه الباطل.
فقام الیه عبدالله بن مسلم بن ربیعة الحضرمی حلیف بنی امیة، فقال له: انه
لت یصلح ما تری الا الغشم، و هذا الذی أنت علیه فیما بینك و بین عدوك رأی المستضعف [2] .
فقال له النعمان: أن أكون من المستضعفین فی طاعة الله أحب الی من أن أكون من الأعزین فی معصیة الله، ثم نزل.
و خرج عبدالله بن مسلم فكتب الی یزید لعنه الله بن معاویة لعنهما الله كتابا: أما بعد؛ فان مسلم بن عقیل قد قدم الكوفة و بایعته الشیعة للحسین بن علی بن أبی طالب، فان یكن لك فی الكوفة حاجة فأبعث الیها رجلا قویا ینفذ أمرك، و یعمل مثل عملك فی عدوك، فان النعمان بن بشیر رجل ضعیف أو [هو] یتضعف.
ثم كتب الیه عمارة بن عقبة بنحو من كتابه، ثم كتب الیه عمر بن سعد بن أبی وقاص مثل ذلك.
[1] في الارشاد: سلم.
[2] في الارشاد و البحار: المستضعفين.